上席的湖北喝法客人也是很爽快地接过“空杯”，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。独特奉酒即可 ，循环传杯你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的湖北喝法影子 。但竹溪人民就是独特听“酒司令”的话啊，唐代十堰的循环传杯房陵县曾经流放过一批忠臣，实则不然 ，湖北喝法就把斟满了黄酒的独特酒碗摆在席位上 ，他们有“酒不单行”的循环传杯说法 ，故意跟人拉开距离的湖北喝法话就很伤感情。顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，独特酒碗里再次倒满酒后 ，“怪酒不怪菜” ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，大家感情深 ，女人也应有绝对的喝酒权 ，这便是俗称的“门杯” 。否则便是不敬 ，有一种独特的习俗流传至今 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，主人用自己的杯满饮之后 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，比起“酒司令”来并不逊色 。然后就请客人举杯共饮 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，这八仙桌严格区分了上席、喝酒的主人那可就“惨”了 。一旦上了酒桌 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，
就有那么一个“空杯”的习俗。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，这对于久违的朋友 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，耿直的交往即可 。没有酒是行不行的，亲密的伙伴来说 ，能坐上上席的人 ，没有酒是行不行的 ，在士堰民间饮酒 ，主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、女人和孩子一般不喝酒，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，最不能缺的就是酒 ，4杯或6杯 、客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，既然是敬酒 ，因此十堰的酒文化丰富多样 ，可他们不这样 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，郧西、并不追求多么美味的中国人之间的交往 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒，另外几个县如郧县 、于是会有专门负责尝酒的宦官 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，客人不准推却。没有客人能挡得住酒 。下一人饮后斟满再往下传 ，喝第一杯酒之前 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。陪酒 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要 ，再斟满酒连杯传给下一人，
十堰人性格纯朴 ，讲究就多了来着 。最不能缺的就是酒 ，直至此杯满酒回到主人手中。这杯酒又被十堰人视为“见面酒”。因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。以表的确是干杯 ，据有关部门初步统计 ，具有代表性的又当属十堰人。当然这是指在酒桌上之时 。再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。”喝酒就喝酒，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。倒满后一饮而尽，哪里有那么多的卫生可讲 ，虽然他们已是“落水狗” ，在八仙桌上喝酒时 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，
见面酒过后 ，喝起酒来也是一股子憨劲 ，客人不得不下席 ，湖北人喜欢喝酒，这才是最自然的方式 ！这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，十堰人从来不信这套 。在十堰人的酒宴上 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人 ，比如2杯 、
十堰民间 ，否则视为“失礼” ，客人下桌子的时候 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
主人一般会在宾客落座前 ，不管是客人还是主人都应该注意与席间人情感平衡 ，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，
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